2008/4/4

龍應台的香港筆記@沙灣徑25號



龍應台這次讓野火燃燒到香港,
這本書讀完是在去香港之前,
到了香港一趟,
用不同的角度看了香港的生活,
只能說龍應台真的是深刻的觀察家,
她看見了大家不願說出來的,
她看見了心裡的矛盾,
她看見了捨棄的,
她看見了受傷的,
她不僅僅是看見了,
她更提起筆寫出來,
而這就是龍應台,
從以前到現在,
從台灣到香港,
一樣讓民主野火熊熊燒起。

她說:

真正的公民教育是下一代
清清朗朗的以自己腳踩的土地和文化為榮。
真正的公民教育是讓孩子們知道,
當你不同意一個政府的思維和決策時,
你如何站出來挑戰它、打敗它。

於是我們開始立法,
專家學者花了上千個小時的細節討論,
各層公務員花了不計其數的加班夜晚,
在老太太為樟樹陣情之後的第三年,
台北市通過了「樹木保護自治條例」。
從此以後,
不論是政府工程或是私人開發,
動工之前必須先提樹木移植或保育計劃書,
才能取得動工的許可。
這個法最深刻的意義在於:
從此以後,
人文價值滲透工程思維;
價值改變,
一個城市的面貌、氣質,和肉涵,
從此不同。
然後有一天,
十歲的孩子也會告訴你,
嘿,樹可不是這樣對待的啊。

五十年前的一場血戰,
使將近五千個年輕人死在那幾個足球場大小的孤島上。
五十年之後。
這邊是刻意地輕蔑淡忘,
那一邊是刻意的大吹大擂。
對死者的哀憫和感恩?
對殺戮的反省和懺悔?
對歷史的誠實和謙卑?
對未來的深思和警惕?
我只看見冷酷的政治盤算。

民主應該有的辯論和面對現實真相的坦誠被集體治療所取代。
我們可以集體哀悼,
但是別讓我們集體愚蠢。
在專制的結構裡,
坦誠是勇氣;
在民主制度裡,
坦誠不只是勇氣,
還是智慧。

這本書我強力推薦所有人閱讀,
以人為鑑可觀善惡,
以鏡為鑑可正衣冠,
以史為鑑可知興亡,
以時為鑑可悟無常,
你可以重新省視台灣民主價值,
你可以重新判斷台灣的政治策略,
你或許稍稍對於吵嚷的台灣釋懷,
你或許多少對於民主重新定義,
然後慶幸活在台灣更好,
然後期許自己和一起和所有在這土地上的人,
能夠昂起頭走出我們自己的路。

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延伸閱讀:
死火手記 - 想哭 - 看《龍應台的香港筆記》
思罔 - 龍應台的香港筆記@沙灣徑25號–人文關懷學者的叮嚀
星空之下的隨想 - 好書分享35~龍應台的香港筆記@沙灣徑25號

2 意見:

Iris TEI 提到...

她另一本書,,,親愛的安德烈
也不錯看

ch1119 提到...

Dear Iris,

她的作品都很不錯喔!

邱小如

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